第65章 创世神话(1/2)
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那天费仲来到镐城,刚下竹筏就先来了一个下马威,当时的火药鸣也确实让周国
震撼不已。
但是当时的声势,比现在的炮仗却差了许多。
秦钧制造出来的轰鸣,所造成的声音效果堪比真正的雷霆,相比之下费仲的显摆真的像笑话一样。
而且有了那次显摆的经历,现在姬昌等反而知道商朝的底细。
这样帝辛的“雷霆之力”没了神秘感,被秦钧的“真雷霆之力”完全碾压,两相比较谁才是天帝传?
而且秦钧除了这个,还有另一个杀手锏。
他放完了大炮仗,就当着众跳了一段机械舞!
当他把太空步使出来,这个脚向前走、往后退的“异象”,顿时让周国司空路芮惊声叫道:“此……钧祖神舞乎?”
“光!钧祖神舞,钧祖传于天帝,天帝复传于姬发也!”姬昌幽然说道。
他之前已经看过秦钧跳舞,在众当中是表现最为淡定的。
秦钧跳完一段舞,开始熟练地装起神棍说:“先有鸿钧后有天,燧皇老祖更在前!天帝传承之金印,竟落于者帝辛之手,奈何!”
“为何如此?”路芮问道。
这也是大家都关心的问题,如果秦钧才是真正的“天帝传”,那为什么天帝的宝藏会被帝辛挖走?没道理啊!
秦钧也是故意引出这个话题,然后才有自己“打补丁”的机会。
对路芮的问题,他轻叹着回答道:“此外神之祸也!”
“外神?”路芮不解。
秦钧没有直接回答,而是反过来向众问:“汝等可知,何为神?”
“……”众齐齐摇
。
他们都相信“神”的存在,但对什么是神却模模糊糊,根本没有清晰的理解。
而且正因为信神,所以更不敢对神妄自揣测。
只有像秦钧这种不信神的,才可以毫无压力地进行编排。
“汝等可知,世间万物之源?”秦钧又问。
众再次摇
,他们怎么可能知道?
秦钧酝酿了一会儿,开始宣讲一个创世神话:“初,天地昏暗,虚无。燧皇于虚空孕育而出,乃灵光一点,无穷小。又历无穷岁月,燧皇裂虚空,其躯化为
月星辰、地水火风,其意化为灵、魂、神!”
如果有个现代在这里,一定会忍不住吐槽:这不是宇宙大
炸吗?
没错,秦钧就是把盘古开天和宇宙大炸结合,炮制了这么一个创世神话出来。
他相对来说,还是喜欢这种“身化万物”的创世神,如此整个天地、所有的生命、一切善与恶、光与暗、生与死都是创世神的一部分。创世神无私、无我、无偏,唯以大道永恒运行。
这样的创世神,用另一个词来形容就是:自然!
它的道,就是规律!
当然光靠这样是不够的,至少对大多数远远不够。
之所以信神,不是因为那是对的,而是因为那有好处啊!
于是秦钧又进一步提出,灵、魂、神三种存在。
“灵则生、魂则智、神则不灭!”他说道。
一切生物都有灵,有智慧的类有魂,不死不灭的存在就是神。
“灵魂死则转生,智泯而不知其往。”
生物死亡,灵魂会转世,但是会失去上辈子的记忆。
“此回,或进或退!自强不息者进,自弃颓废者退,灵进为魂,魂进为神,魂退为灵,灵退为虚无。”
转世回不是简单重复,而是有前进和后退的变化。
如果一个自强不息,那么转世后他的魂会变得强大,最后可能成为神。
而如果自自弃耽于享乐,转世后就会越来越虚弱,可能退化成灵(转世成动植物),甚至从灵退化到完全消失。
这就是灵魂进化论!
本质上秦钧讲的,乃是一套“修真理论”。
在这套理论中,祭祀祖先、神灵会有一点点作用,但最重要的还是要靠自己努力。
想要下辈子投个好胎?或者脆成为神?那天天拜神只会起到反作用,不如去学习知识、探究自然等等。
读书一年,胜过拜神十年。
发明创造改变世界,不用去拜自己就可封神。
回进退,却是与善恶无关!
因为善恶源自立场,其实是一种较低层次的存在,隶主的善恶和
隶的善恶能是一样的吗?
将善恶强加到创世神的身上,直接就拉低了创世神的格调。
“神者,天也!”秦钧继续说。
神比类强大,且有永恒的生命,但
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