第445章 神秘的羽族二女（1/2）

（先别看，没时间了）壮怀热血燃”比第一段更加激烈，尤其是最后一句“待到云是达到前所未有的高。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取所以在演唱这首歌曲的时候，第一段应是带点虚弱的，轻微的，就像月夜思念家乡时的感觉，这是铺垫，而第二段自然就要发出来，震撼心。纵观全篇，从歌词中便可以看出，这首歌曲既表达了彭政委对妻子的的思念之，又体现了他对革命未来异常的坚定信念，以及对祖国山河的热和祖国未来的憧憬，由此可见全篇也表现了强烈的艺术和文学色彩。

二:歌曲《我的你可听见》的演唱处理。

(一):气息，声音

古云：“善歌者必先调其气，氤氲自脐间出”，从古到今，凡事从事歌唱方面的各个领域都尤其重视气息。要想唱好歌先得学会练气，练气从吸气开始，吸得好才有气，才用的上气，不至于半路气越来越短，身体越来越僵硬，到最后只能吊起来，高音上不去，低音下不来。这首词前后两段虽然差距不大，有很多相同的地方，但前后的感变化，以及绪变化，使得上台演唱时务必注意气，要带点意识的主动吸气，吸气时可以使用闻花香式的鼻同时吸气，而用气之时一定要保持冷静，主动去控制它，既不要让气息流失过快，也不要让气息僵硬，流动不起来，中庸之道放在歌唱之中也很适合。

(二):咬字，想词。

歌曲《我的你可听见》是一首民族唱法歌曲，这首歌词当中的“间，远，漫，变”等等，都是“an”韵母，过去唱歌讲究咬字，吐词，归韵，但如今只要咬住字，吐出字腹即可，特意地去归韵更多地是导致气息不连贯，从而使得身体僵硬，实践证明，只要字咬好后，只要保持字腹不变，演唱时歌词依旧很清晰！至于为什么这一段的开写着“想词”，是因为这是笔者老师传给自己的一个小秘密，“想词”的意思，就是边唱边想歌词，获得联想要唱的歌词中的意蕴，这样对用唱歌帮助不小。当然切忌一件事，那就是演唱是一个多方面的事，是体多方面，多部位的配合成果，只需要在演唱时花一点注意力来想词就行。

(三):感问题。

法国著名歌唱家亨利·费尔迪南·曼什坦说过：“感是歌唱的灵魂，只有当声音和感同样完美时，歌唱才可以被称为艺术。”不管是美声唱法，还是民族唱法亦或是通俗唱法以及原生态唱法都认为感是歌唱的灵魂，是歌唱中最重要的要素，是不可缺少的一部分。笔者老师也说过，唱歌不用，就完了。所以在《我的你可听见》这首歌曲中，你要想对他进行合格乃至优秀的二度创作，直接来说就是要唱好它，就得学会用唱歌，而怎么用唱歌，这里就能解释为什么一首歌中，歌词才是真正的灵魂了，当然凡是也有特例，比如纯音乐没有歌词，但大部分凡是有歌词的基本上歌词才是一首歌曲的灵魂，可我也认为旋律也同样是灵魂，缺一不可，只有歌词没旋律这还是歌曲么……

在学怎么用唱歌的时候，朗诵歌词绝对是个绝佳的办法，歌唱界流传一句话叫做，“像说话一样去唱歌，歌唱就是带着旋律去说话！”有感，抑扬顿挫的朗诵，对声音，感甚至对气息都有不小的帮助，在《我的你可听见》这首歌曲之中，通过反复朗诵，我们可以清晰地从歌词“夜思念苦，风霜不觉寒”，“总感到你就在我身边”，“大雁南飞，带走我的”中体悟出彭政委，工农红军战士对亲的渴望，对家乡父老乡亲的思念之，也可以从歌词“一路的艰辛意志更坚”，“万水千山险，壮怀热血燃“，“待到云开见时，笑看大地换间”等几句歌词中，看到彭政委和工农红军战士们，对未来的无限憧憬，对革命的坚定不移，对祖国山河的无比热。

整首歌曲就是在这样感基调下进行的，把握全词的感之后，接下来用唱歌才会有迹可循，才不会只能苦苦等待感自己的到来。在感上有了方向是好，但又如何用呢，这首《我的你可听见》，首段是需要思念家，又要表达一点对未来的向往，对革命的坚定，和对祖国的热，而第二段绪彻底发，对家对亲友的思念甚至彻底化为动力，我们可以用联想的方法唤醒自己自己内心处的绪记忆，首段可以将自己一个远赴远方挣钱谋生，在外独自一生活，月夜思念家的感，这是对应首段中思念家的感，而对未来，对祖国，对革命的这些感，则更简单，我国被美帝欺辱多年，南斯拉夫事件，华为被打压，不让中国崛起的时间，还有钓鱼岛等等这太多了，你唱歌的时候稍微联想一下感什么的都来了。

(四):形体动作

形体动作上，通常文工团的军旅歌唱家与其他民间歌唱家会形成一个鲜明的对比。大多数自然做不到像军那样净利索，但也可以力所能及的做好自己，在这首《我的你可听见》当中，唱到首段“你的伴我路漫漫”可以手掌相叠，捂在胸前，唱到“万水千山险壮怀热血燃”的时候