第二十一章:入冬准备(1/2)
父亲十八承袭了爷爷的坚韧,回到山
的路段,用枝叶绑起来的断腿,硬是没在路上掉血。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
回到山
没多久,就因为捆绑的时候失血过多而过世。秉承
遗愿的马麟,在岩
后侧,按着同样的方式,围着一个
形模样,画了一个大大的圆。
按
的说法和比划,一个圆,就代表一个
死亡。最左侧的是
自己,过来就是老二、十二、十八等
,这是来到这里的新开始,它们也必须在这里还魂。
于是只要有一个
死去就要勾画,山
挂满了大大小小的圆,再算一算顶上,剩下的就十九个
,好在新进就要舔一个,这或许就是一种传承。
其实只有
在世的时候,部落才有个
神首领,之后的十二、十八时代,只能是大家抱团取暖。
十八去世后,这个小小族群的前程和命运,就不知道怎样被自然揉捏。
好在已成少年的马麟已站了起来,把
的意思转述一遍,然后和剩余的这些大
,把父亲十八的尸体抬上山
的顶端,放在
的前沿。
这是马麟的思想。爷爷和
必然放在最顶前,形成一个金字塔模样,一代又一代地往下传。
二姑、十二伯、父亲十八等的尸体都埋在
的坎下一点,用来显示传承的血缘。
马麟在埋葬过程中给睿等
讲了又讲,让他们都能明白。
往后的
子都得按这规矩,不得有丝毫逾越。除了邦和自己一辈,剩下的孩子都得管自己叫叔。
血缘的传承在孩子心中埋下,走过的历史这盆土壤让他们茁壮地长起来。
也是从这天开始,马麟才发现自己逐渐成熟。以前的自己从来不管这群原始老
,嫌弃它们连最简单的用筷都弄不成。
马麟的规矩这群老
当然不用守,但是余下的小孩都得学个明明白白。
耐心地指导这群辛苦了许久的老
把自己打理
净,然后用陶罐打水,把山
清洗了一回又一回。
直到里面的杂味变淡,才弄来新的杂
给大家垫上。手把手地教每一个
,让他们把大小便送
厕。
在一堆小孩的共同努力下,这群老
似乎也有了属于自己的思维。
马麟叫这群老
别再出去,让他们跟着睿一起学习。这样还可以帮帮自己,把
前的领地再向外推移。
之前挖泥制陶的那一片土地,在马麟的特殊照顾下,有了一株株别样的枝叶,不同的枝叶代表着不同的水果,明年秋天,大伙儿一定会觉得惊奇。
父亲十八走后的一个月,马麟就从各方面搞定了这一群老
。其实他们的年纪也不大,最老的估计也就三十多点。
老
们住在
净的岩
、吃着新鲜的烤鱼、喝着纯净的喝水,看起来,仿佛又有了用不完的
神。
这一次,
们负责编织渔网,男
们则在马麟的指挥下,扩展着鱼塘。
最原始的沟壑被挖到七八十厘米宽,二三十厘米
,清澈的河水从中流过,引来不少的小鱼。

两侧随意搭起的茅屋,也在男
们的支持下翻新,左右各十来米的位置,又搭建起六七座茅屋。孩子们每
分到一个,那高兴样,马麟还以为吃到了龙
。
中间就留了个进
的道,出
是一片宽阔的院坝。这是之前挖鱼塘时就留出来的,用围栏围了起来。
左侧是往后山和左前方山峰行进的通道,右侧则出现许多东西。
与院坝平行的是挖泥的那块地,被马麟种上了周边能见到能吃的水果。水果地后面是一条长长的坎,通向瀑布的方向。
坎上挖出来的新窑,还在努力地生产着。窑后面是马麟修建的厕所,一条被踩平了的小路,从围栏处直达。
围栏正前方则是七个大小不一的鱼塘,加上刻意修来洗澡的那个,加起来共八个。
几个鱼塘的
度差不多,距离也差不多挨着,马麟带领着男
们,把鱼塘与鱼塘间的坎去掉。
于是,院坝前方的方向,出现了一个长十多米,宽七八米的鱼塘。塘里有着各种各样的鱼,这个冬天,它们估计所剩无几。
“南越之地,大河在侧,群山环绕间,王屋坐落。左向王霸之路,右有桃李芬芳,飞流瀑布,前则鱼田千亩,稻谷飘香,王屋背靠处,谓之王屋山。”《始祖记王屋山》载。
在忙碌中,时间渐渐地跨过九月。
前的池塘已然完善,
里的
食也能过完今年,更何况马麟带领大家一起采摘晒
的野菜,也足够过完这一年。
这一年,即为始祖元年。因荒祖已过于遥远,太祖十八又逝在英年,是故史书只能载,此为始祖元年。
马麟此时当然没想到这些那些,他能想的就是,让大家完整无缺地过完这个年。
去年的冬天已然延长,按马麟的推想,今年的冬天,应该也会比
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