第615章 这是个什么境界？鬼才知道（2/2）

到太多的法术攻击。

而身修行消耗的资源实在太多，除非是身修行到极高的境界，达到一力降十会的极高境界才能打这一劣势。在很多修行者看来，身修行简直就是费资源。修行身的修士非常少。

前世，君不器所知的这个世界的战力天花板九大天尊之中，没有一个是主修身的。这就是不得不认清的现实。

体修行同样有凡、灵、圣、仙四大境界，对应的便是元神体系修行的四大境界。君不器的身成圣便是体进了圣境，仅次于仙境体修了。不要觉得圣境很好进，就算是以身修行为主的体修，那也不是轻易能够达到的境界。

能够达到圣境的体修简直就是修行界中的异类，这类对自己那是真的很。自断经脉然后再接续起来，自脏腑然后再重塑脏腑、自骨髓然后再重塑筋骨。还有自元神差点神魂俱灭的。

据传说体修到了极高境界，一滴血、一点骨，甚至一根毛发便能重生。那简直不要太强了。正是因为如此，这些就没有把自己的身体当回事的。

要知道体修的本质是强大体，但体太强大之后又不能轻易打碎，那就需要更大的外力来碎他，但这些非常乐意自己的体打碎。正所谓而后立，这是很多体系坚持的原则。

这些只要能找虐，他们就不会闲着。平时跳崖什么的那是家常便饭，一天不跳就闷得慌，浑身不自在。

当然，整个修行界这样的疯子虽然不多，但也是一个庞大的群体。

如果见到一个体修就算境界太低也不要轻易招惹，这些都是疯子。你要杀不死他们，他们就会像幽灵一样缠上来，然后接受你的毒打，关键是这些被毒打之后还非常高兴，这可是变强的途径啊。

这些都是体修给的基本印象。虽然并不是所有的修士都是采用这样的修行模式，但是既然能够给大家留下这么刻的印象，这样的修行方式还是很有市场的。

君不器身提高这么多，那修为肯定也提高得非常大才对啊。毕竟圣境的体修为还是有修为作为支撑的。

那现在是什么修为？君不器灵觉内视，这不看不打紧，一看便傻了。

这是什么修为？饶是以君不器前世的眼光也看不出自己的修为提高到了何种境界。

并不是他的修为提高到了远超前世的地步，只是现在这个状态，他已经认不出自己是什么境界。

每个修行境界都有自己的判断依据。

练气境界非常好判断，引起体，灵气转化为真力在体内丹田和筋脉之中流转。

筑基乃是在丹田之中铸就修行之基，以练气巅峰之力压缩真力为一点，这一点便是修行的基础。以后的境界提升便是以这一点开始的。当然也有用天材地宝当作自己的修行之基的，有点像妖兽的伴生灵宝。只是这天材地宝是后天寻得并加自己丹田的。这也不是自己能做到的事，需要有高手以无上法力度。

筑基巅峰之后便是结丹，能将真力结成圆润之丹。结丹境界结成的丹取决于很多因素，比如修行的真力的五行属、色彩、各个境界是否圆满如意还有个的修行资质等。

纯色之丹高于杂色之丹，金黄色的内丹又是所有内丹之中最上等的。当然，这些都是一般的总结，也有一些特例，比如七彩霓虹丹、五行丹还有渊黑丹等，这些都是最顶级的内丹。

结丹圆满之后，化丹为婴是为元婴，元婴是凡境的最后一个境界。元婴、元婴，确实如婴儿。这个境界形成的元婴倒是没有什么等级的区别，看上去就是一个婴孩。随着修为的积累，婴儿也就逐渐长大。

元神境界便是元婴经过化神之力形成元神，进灵境。元神也就是元婴的成版，跟修士长得一模一样。元神境界圆满之后会在元神脑后形成一个神环，有点类似佛陀的光明胜相。

这时候元神圆满之后变得无形无影无踪，只留下一道虚影和身后神环，这便是神虚之境。而神虚圆满之后，沈欢渐渐融元神之中与元神合二为一，最终重新显化元神实体，此为绅士境界。这个时候的元神，可大可小，可变换任何形态，也可出身体。到了神实圆满境界甚至能够一化三，各行其是。

神实大圆满之后便是灵境圆满，可以跨下一个境界圣境。进过涅槃、化龙、问鼎进天圣境界，最终实现圣境大圆满。也是圣境圆满之后才能进最终的仙境。仙境四大境界分别是仙灵、仙圣、仙君和仙尊。

前世，君不器便是仙境第三境的大修士，而是仙君之中非常难得的大罗仙君，仅次于仙尊之下。九大天尊从境界上来说便是仙尊，至于为何称之为天尊而非仙尊，君不器便不知道了。

可是君不器以他大罗仙君的眼光居然看不出他自己现在处于何种境界，这简直就是天大的奇闻。