第八十六章地狱(1/2)
司大狱,某无名偏殿。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
五
早已被押解至此。
此时,殿中幽暗无光,只听闻这五
中念念有词,似乎在念诵某篇经文。
周迅穿着一身官袍,站在殿外,与一位同样穿着官袍的鬼小声
谈着。
“叔公,这五个左道似乎在念诵某家大贤经典,只是我似乎不曾听闻过,只能大略判断是赞颂大罗天某位圣。他们念着真言,便有伟力护持,眼下不能用刑,
司里
可有对策?”
司由来已久,各门各派或多或少都有了解,为了自家门
考虑,得道高
大多会传下一系列躲避地狱刑罚、
司审判的咒语、经文。
这些咒语、经文,本身也无甚特殊之处,或是赞颂得到高真,或是礼赞圣功德,又或者宣扬先贤道理······
在阳世之时,这些东西真的没什么用处,可是读的次数多了,到了
间面临审判时,再念出来就大不一样。
这个时候,
司不能审判、刑罚不能加身,只要诚心念诵,便是无懈可击。
这是
司地狱的空子,也是
律的漏
。
眼下这五
明显就是在钻空子,他们几个而今在反复念诵经文,赞扬某位得道圣的功德事迹,只要没有停下来,他们就处在一种不能详细探查的状态。
原本这里是有一座孽镜台,可以显现罪
一身功过。
“方才我见孽镜台上,一片朦胧,模模糊糊看不清楚,无法准确定罪。不过我还是能确定,这五个家伙,在阳世不说罪大恶极,也是犯下许多大罪。他们肯定是要下地狱的。”
周迅瞥了一眼殿内,两列
兵在殿中站立,排成整齐的行列,一动不动的。
“要真是功大于过的善
,也没必要这么怕照镜子。可不就是心虚了?”
被周迅称作叔公的官袍老
,抚着颔下白须,和蔼地笑了。
这位叔公,也姓周,叫做周琴,生前也曾当过一个九品芝麻县官,而今在
司之中,就职为普通文案判官,品级只有七品,专门处理一些琐碎的事件。
他本
才具有限,不过
子平易近
,在
司之中
缘不错。
周迅也是他看好的家族后辈,又是这次参与之
,是以得以特批旁观。
寻常时候,周迅这种常年在外奔走的巡查使,按照规定是不能旁观
司断案的。
司断案不比阳世,往往一个判官就能同时处理许多事端,而且不会有量刑不公、徇私枉法的事
。
拜
司冥权所赐,各地
司
律大多通用,都是自原初地府
律演化而来,往往罪名成立之后,判决结果就自动出现在生死簿上,判官只需审核是否有误。
即便有所谬误,判官也不能轻易改动,必须登记造册,逐级上报,请示
司之主。
只要
司正常运转,这套审判体系就会自动运行,省去判官们大量的时间。不然每个鬼来了都要思慢慢审判,就算有几千位判官大概也是不够用的。
判官所做的,其实是起到一个预防、查漏补缺的作用。
比如如今这种
况,
司律法不能自行审理罪
,给出判词,那就要靠判官了。
周琴先是想了想,就背了下面一段话。
“凡阳世读易儒士。诵经僧道,勾至
司。念诵经文、咒语。致诸狱不能用刑。使受苦报者,解到本殿,逐名注载,并绘本来面目,名曰堕落生册。押
孟婆尊,灌饮迷汤,派投
胎。转世死于腹中,或生一二
,或生百十
。或一二年促死。使忘三教真言。”
这是过去地府统治全部
世时的某段
律,专门对付这些企图躲罪的老油条。
“过去早有成例,只需令他们转上一世,选个早夭儿,胎死腹中这些个名家经典,三教真言,多半都忘得七七八八。要是再灌上几碗忘川水,那更是效果倍增。”
这就比较狠了,本来转世就容易忘记过往,即便是修行有成的仙家也难保全全部记忆,更何况是这些个修为不足的凡间修士。
早夭儿,而且是先天不足胎死腹中的,那比寻常胎儿还惨,投
这种
胎之中,怕不是要连十之一二都难保住……
这还是自行投胎就舍,不通过
司特殊通道的做法。
间内炼有成的修士,可以在寿尽之前自行遁出元,婴儿或是舍利内丹,抵抗
世冥土的吸引,躲过灵鬼差的追踪,在耗尽法力之前寻好
家,在母腹之中转世。
在母胎之中,往往会逐渐迷失记忆,灵
蒙尘,这就是胎中之谜。
这是自行转世的法子,本身就是需要一定的功行支持,而且事先就要找好下家,算定时辰,明悟生克,中间还要抵抗
世天然的吸引,躲避各种鬼差地祗的追踪……
很多旁门散仙,都要收下三五个弟子,悉心教导,就是为了预防来世转世之后有
接引,再
道途。
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