第三百二十六章 内圣外王（2/2）

内圣者虽适宜外王，却非先内圣而后外王，亦非外王必内圣。写到这里，林延不由笔尖一停，这一句话可谓是石天惊。

但是放在当时来说，却不能说错。

张居正对外实行王道，但是他内圣了吗？没有。

林延承认他是个能‘治国，平天下’之，但是他却没有‘修身，齐家’啊。

但大部分读书的观点，都指责张居正没有内圣（拒绝丁忧），来怀疑他对外能否真正实行王道，这是不对的。

写到这里林延又补了一句，圣非皆王者，王者却必圣。

林延知道这几句写下来，若是张居正看见了必是大为赞赏，从而悟出林延的意思来，历史上有很多德行很高的，但他们皆不能将王道施展于天下之，相反能将王道施行于天下，使得百姓都是受益，这才是真正的圣，刚与柔并用，那么个德行上的缺失，又有什么好计较的呢？

写完这一篇，林延也知自己这一番文章是剑走偏锋，与传统儒家内圣外王的意思南辕北辙，算不得堂堂正正，中庸平和的文章。

不过既然殿试不作罢落，那么有什么好担心的。

这样的文章不拿甲，就去三甲了，憋屈的中正之道，并非是林延要的。

宁鸣而死不默而亡，要就要一鸣惊，一飞冲天！

想到这里，林延一看殿外，天已是快黑了，你妹，这考试时间不够了。(未完待续。)