第一百七十六章 元神，武道（1/2）

整整一个白天的时间，夏阳都在传授燕赤霞内家拳，从各种基本常识、术语，一直到桩法，招数，细微之至。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

一直到了晚上之后，才到燕赤霞为夏阳讲解起元之道来。

这兰若寺虽然是妖鬼丛生之地，但他二都非常，加上同在一室之中，又岂会惧怕那槐树作祟？而鬼更是向来不敢靠近燕赤霞的房间，于是点燃一盏烛火之后，燕赤霞便正式向他传授起了元之道。

元，道家又称之为魂，大是指的灵魂。但灵魂只是一个统称，元才是其中的主分支，也唯有元，方可招摄先天之炁，大多涉及到魂的道法，都是围绕这个来进行。

灵魂，是对于身体而言的，灵魂全，身体才有主。在道家看来，的灵魂有很多个，足有三魂七魄之多，每一个负责的东西都不同，但真正的元，也就是的意识来源根本，却只有一个。

要弄清元，即魂是什么，就需要明白和阳的概念。

夏阳听得十分专注，加上他来自现代，理论知识充足，兼之领悟力超凡，没花多久，就清楚了元的概念。

元，非魄非魂，魄为，魂为阳。

，实际上就是体的一种外现。体可以显现在这个空间的物质界，也可以显现在这个空间的意识界。所谓的元出窍，以及大多数时候所说的魂，其实都是指的。

道家说的三魂，一曰胎光，太清阳和之气，属于天；二曰爽灵，气之变，属于；三曰幽，气之杂，属于地。加起来就是天地三魂。

而阳，便是由天地三魂组成。

胎光，即天魂，又称灵魂、主魂、元，是由无极而生，先天而来的一点本不灭灵光，是一个诞生的根源、起源、元始状态，是先天的禀赋属，也是一个的先天灵慧所在，意识根本。

幽，即地魂，又称觉魂、阳，是一个的一切善恶格，自我意识，因果姻缘的集合，是主观意识的结晶。最通俗的说法，就是一个的自我格所在，也是大部分觉察到自己的表层思想。

爽灵，也就是魂，又称生魂、，是一个的身的遗传信息，以及历代姓氏流传“祖德”的集合，也是一个出生跟脚的积累。

三魂的划分，清晰而又浅白，直指灵魂的本质。三魂的统一中有一点真，此为元。它是通过修行修炼而逐渐掌握的可以控制魂魄的物质，也是类生命的真正意义与一切华。

所谓“元”，意思是起始，本初，本源。

所谓“”，则是魂，。

弄明白了这其中的概念之后，夏阳结合自身所学，不禁想起之前在现实世界中接触到的一种说法来。

世间犹如一片苦海，身便如渡海之筏，若身坚强，则能载直达苦海彼岸。然而苦海无边，筏终究会腐朽，唯有元坚固，方可舍弃舟筏，以自身之力，游至苦海彼岸。

意思就是说，世间是一片汪洋大海，活在世间，身就好像是渡海的船只，身坚固的话，船只就可以安全渡过苦海。而元之道，就像是让船只里的通水一样，这样就算是船只毁灭了，也不会淹死。

这是两种截然不同的方向，一个是身，一个是元，然而在夏阳看来，却是两者都有道理。

他也讶异的发现，没想到自己突然心血来，突发想的学习元之道，竟让他从武道中找到了一条新的道路！

惊喜之下，他突然间恍然过来，自己修行的武道，要是再加上魂的话，不就是阳位面的修炼之道吗？

他所修炼的武道，虽然有内功之道的真气为辅，但最主要的拳术，却是与阳世界的武道一致，都是主攻身方向。

若是按照阳世界的境界划分的话，他现在已经将武道练至了骨髓和血之中，境界大致对应的是“大宗师”与“武圣”之间，以此推算下去的话，拳术中的罡劲，应该就算得上是真正的武圣。而打虚空，身圆满之后，便是巅峰武圣！

不过这一切，都只是夏阳的推测，却不知道拳术真正的战斗力，与阳世界的武道相比，相差多少？

阳世界的武圣，恐怖之处在于他们的气势。在夏阳的猜想中，这种“气势”并不是平常所说的气势，以他对武道的理解，应该叫做“拳意”！

夏阳的拳法已经得了髓，拳意自然是有的，他练拳至今，就算是行止坐卧，都在行拳意，走拳。但此拳意非彼拳意，他还没有将“意”转换为“势”，阳世界的武圣，单凭拳意气势，便能将敌压迫得气息不顺畅，实力大损，从而击杀。是以在战斗力上，恐怕还有着不小的差距。

但除去拳意之外，夏阳自信无论力量，体质，还有气血，都绝不在武圣之下！

而想通自己与武圣相差的是什么之后，只是短短几个刹那的时间，夏阳便已有了如何修炼“拳意”的思路。拳意气势，靠的乃是意志