第二百四十八章腾蛇神象（2/3）

级热武器的强大，还在h级热武器之上。

楚箫此时身受重伤。

很快，楚箫摆脱追杀之后，迅速离开了安第斯世界。

准确的说，这一次，楚箫留下了分身，将封于修作为分身留下了。

而楚箫本尊，则是以燕十三的身份，来到了新的国度。

古佛圣地！

燕十三从一座港上岸，消失在了海之中。

在古佛圣地！

四大佛教圣地分别是蓝毗尼、菩提伽耶、鹿野苑、拘尸那罗。

而这四大古佛圣地，为了巩固自身地位，联手指定规则，设定了十八条神迹，作用分别不同。

在如今的武道界被称之为，十八大圣，也叫十八朝圣。

佛陀圣迹有很多，而且有很多圣迹已经埋没在历史的尘封之中，众生福慧浅薄，无缘再看到。

现有的尼泊朝圣十八大圣迹线路，是根据蝉友圈·佛旅网创始衲木错。

在多年的古佛圣地带团朝圣实践和朝圣体悟中，创新地开辟了一条，由顺时针方向的佛陀朝圣线路。

这条朝圣线路查阅了大量的佛教经典，征求许多国内外高僧大德的开示。

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这条朝圣路线成功地开辟，对于古佛圣地佛教朝圣，具有重要的指导作用，对于圆满朝圣佛陀，体味佛陀正法和修行具有重要意义。

出生——蓝毗尼园：佛陀出生地，现有佛母摩耶夫庙、阿育王石柱，太子沐浴池、菩提树树等。

成长——佛陀祖国迦毗罗卫国的遗址和佛陀舍利塔。

出家——拘尸那罗森林南丹格尔。

成道——菩提伽耶：佛陀成等正觉处。

初转正法——鹿野苑，佛陀讲四圣谛八正道地。

涅槃——拘尸那罗。佛陀涅槃处。

竹林舍——佛教第一座舍，佛陀洗浴的圣池迦兰陀池。

在此宣说诸多经典，如《佛说般舟三昧经》等。

祇园舍——佛教第二座舍，《金刚经》、《佛说阿弥陀经》、《楞严经》、阿含部等经典均在此宣说佛陀宿舍-健陀俱提舍，佛陀讲经台，阿难菩提树。

央掘摩罗塔、给孤独长老塔等。

西天灵山——灵鹫山。

佛陀讲成佛之经典《法华经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《大般若经》等重要经典之灵鹫净土，佛陀依然在此讲经说法。

隋朝时，智者大师读《法华经》至“药王菩萨本事品”时，忽定中，见灵山一会，俨然未散。

降凡处——桑克希亚。

佛陀上忉利天为母说法后（《地藏经》）乘金色天梯降凡处，帝释天、大梵天陪伴左右。

佛教第一尊佛像产生之地。

曲城大法会玄奘大师辨经处。

神变处——吠舍离。（广严大城灵塔中，如来思念寿量处）佛陀在广严城外示现神通降服96种外道，佛陀预告涅槃处，佛陀舍利塔，阿难尊者舍利塔，首位比丘尼出家地，维摩诘大士故居，第二次经典结集之地。

世界佛教中心——那烂陀大学，莲花生大士、寂天菩萨、玄奘大师等高僧大德曾在此参学讲经。

舍利弗尊者舍利塔。

玄奘法师求学、辩经弘法地。

规模宏大的佛教遗址。

玄奘大师纪念馆——玄奘大师盖骨舍利、佛陀脚印（千幅）、妙法莲华经血经。

经典结集——佛教第一次经典结集之七叶窟，五百大阿罗汉结集之山。

足山——祖师迦叶尊者定在此山中，等候弥勒菩萨下生传授佛陀衣钵。

恒河——最古老的的城市瓦拉纳西（6000多年历史），观赏世界最美丽的出—恒河出，迎请佛教最重要的圣物佛陀舍利所化的恒河沙（金刚沙），古佛圣地教沐浴与焰圣地。

而此时，

燕十三正在去的路上，就是出生--蓝毗尼园，

此地被称为佛陀出生地，现有佛母摩耶夫庙、阿育王石柱，太子沐浴池、菩提树等。

很快，当楚箫来到这处圣地后，顿时发现与其余的安第斯、图腾世界不同。

给楚箫的感觉就是，安第斯原始，图腾世界神圣，金塔帝国文化气息很重。

至于这里，仿佛能净化的心灵。

作为“佛陀出生地”，这里常年香火不断，流量很大。

楚箫来到这里，径直往里走去。

不过，很快就被一名西方佛僧打扮的僧拦住。

“施主，请先那边购买门票，然后准备好香火钱。”

古佛圣地语言，楚箫听不懂。

不过看对