关于本书的境界划分（1/1）

一般网络文学书籍的开始，往往会告诉你这个世界的实力划分为、b、c、d、e、f、g……多少层级别。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

剩下就简单了，主角一级级练上去，中间偶尔跳跳级，搞搞气氛。等打到顶端的时候无级可升，故事便结束了。

这种写法毫无技术含量，有一点像填格子，未免无趣。

天下熙熙攘攘，确实存在阶层，存在门阀，存在林林总总的等级。

玄幻仙侠小说的境界等级相对简单，但我觉得逻辑必须合理，至少说清楚每个阶段的本质区别，如果容纳历史、文化等有营养内涵就更好了。

所以《诸天谣》这本书一直到八十多万字，才借主角满江红之弄出一个完整清晰的境界划分，并非当初没有设想。

这个划分不是金科玉律，不是张榜贴在墙上的约定俗成，是主角经历一次次突，产生思索，产生怀疑，产生领悟之后才总结发现，是以科学的视角看待话，而不是简简单单画出几道玄虚的杠。

你看到什么风景，取决于你站在什么的位置。

书中，末法时代的武道与修真脱胎于上古的炼气和巫术，其间混杂融合，并非泾渭分明。在这一点，我把真实的历史结合了进去，看的时候可要小心。

武道分为初阶武士、中阶武士、高阶武士，初阶武师、中阶武师、高阶武师，初阶殿堂、中阶殿堂、高阶殿堂、武道巅峰，小宗师、宗师、大宗师。

修真分为炼气一至九层，从第四层起多了一个大圆满境界。

境界之间的差异与由来在书中讲过，比方说殿堂与武师的区别在于内气能否外放等等，这里就不赘述。

这些只是俗世战斗力。

在大宗师之后是什么？是陆地仙。

炼气九层大圆满之后是什么？是筑基仙。

书中的周癫，传说中的达摩、张三丰，大概属于这个级别。

他们只是凡与真正仙之间的过渡，叫地仙。

陆地仙不能飞，筑基仙虽然御剑飞行，还是要假借外物。

说明他们掌控不了万有引力。

宇宙存在四种基本作用力，万有引力，电磁相互作用力，弱相互作用力，强相互作用力。

掌控了引力，便可以自由飞行，甚至穿越星际。

这便是凡与仙的分水岭。

呵呵，刚巧写完这个就发现了引力波。

仙分为飞仙、天仙、玄仙、金仙，对应掌控作用力的多寡，产生相应通。

仙的极致是大罗金仙。

大罗意为空间逍遥，金意为不朽不灭。

其实是将四种作用力一统，能够掌控物质与空间了。

在所有话传说里，唯独道教可以修仙，凡成。大乘佛教普度众生，小乘佛教顶多证得阿罗汉身，想象上差了一筹。其它宗教更不必提，就是，就是。一不小心弄出了半半混血儿，也往往命苦，中途夭折。

仙有大通，但依然不是。

是什么？

在文学、影视作品里，成了加强版的间君王，比方说华夏的玉皇大帝，西欧的宙斯。这跟叫花子相信皇帝用金扁担挑粪没什么区别。

我觉得，应该是超越了经验的存在，至少掌控了时间与因果。

佛祖释迦牟尼有大通，但踏天界前自承有几件事改变不了，其中之一便是因果。两千年后出现的“平行宇宙”理论看似很巧妙，其实是偷懒，目的正是为了避开因果律。

比方说你回到过去杀死了自己，在因果上是不成立的。而平行理论则会说，你去的是另外一个宇宙。因果并没有改变，只是被避开了。

大道殊途，万流归宗。

所有自然科学都可以归结为物理，物理的终极是数学，数学的终极是哲学，哲学的终极是学。

之后会是什么？

之后应该是宇宙的终极，一切的终极。

那是满江红希望见到的，也是我希望写出来的。