第二十一卷 天龙八部 第四百六十六章 元始真如，玄牝之门（2/2）

王动想要尝试的却是后者，将真气收束进祖窍之内。

祖窍乃之真，真乃心中灵光，炼之久，即与命接，合而为一。

命和合，观空而不空，不空即是灵光，即是气，这就是真道！

观空顽空，指的是真中没有灵光与意，空空如也，是伪道，这就表示命未合，不能长久。

因此《命圭旨》中说：“何谓之？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至，一气氤氲是也。”

“之造化系乎心，命之造化系乎身。”

‘真’掌管着之心，思想，秉，智慧，等等！

倘若能够开启祖窍，束真气于其中，非但不用散功，而且自然定，心魔不生，修炼区区北冥功又何足道哉？

不过祖窍既已开，那自是初步触摸到了‘谷不死’的道理，把握住了元始真，自然而然生就智慧灵光，随着炼的，智慧灵光更会不断升华！

如此一来得到的好处，就算是修炼一百种，一千种北冥功这一档次的武学也及不上。

因为唯有把握住了灵真如，方能修成真正意义上的大法，以脱开身的局限和束缚，以思感臻至圣仙佛一流的境界，以驾驭物质，幻化万象，能所不能！

对于大法，王动素来忌惮甚，他所掌控的一些秘术，无论是九真经中的摄魂大法还是五绝功，怜花宝鉴中的幻术，说起来都只是皮毛小道，仍只能算修命的功夫。一旦遇到真正的大法，都将不堪一击。

所以，他必须要了解祖窍的奥秘，把握灵光真。

……

（这章差不多都是理论上的东西，有些难写呀，稍后还有一更。）(未完待续。)