第80章 战俘劳改营（2/2）

，不杀不足以伸张天下之正义，不杀不足以平息民愤。

各位兄弟，说话掏心窝话去岁我被贪官污吏报复，一些兄弟也劝我等落为寇起兵反抗官府横征敛，但我始终认为这不是正道，大丈夫处事即便不能造福百姓，但不祸害乡亲大家总做得到吧。

各位兄弟，本官知道过去一些英雄好汉过去为了反对官府横征敛错投了姚天动，错投了土子，只要改邪归正就算好的，只要改邪归正就既往不咎。

各位兄弟，让我们一起共同努力，革除官府弊政，保障民众平安，实现社会太平，保障地方繁荣，大家说这样好不好？”

众一听欢声雷动，特别是杨秉允、刘进福等更是如此，杨麟不但当众宣布既往不咎，而且有意无意说其手下也想落为寇，这不是当众为自己开脱是什么？

杨麟见状，当即带领众高声欢呼：革除官府弊政，保障民众平安，实现社会太平，保障地方繁荣。

在一片欢呼声后，姚天动等陆续被带上来，确认其往恶迹之后被推下场，被刀刺死。（锻炼将士们胆气，而不是砍）。

对其他土子则根据往职位高低，过去所犯罪行多寡，以及被俘与起义之不同分别判处3-8年徒刑，然后以百为单位押往各地进行屯耕。

一些看到昔穷凶恶极大当家被当场斩杀，虽然内心不忍，但这在东方战争史上早已经司空见惯。

在古代战场上虽然也会优待俘虏，但其首恶分子可不在有待之列，有的造反子甚至被五马分尸死无葬身之地。

对普通俘虏，那可是度如年，将自己生命给对方，完全由其仁慈决定。

战场上你死我活，很多将领在失去亲将之后，常常为了报复屠城杀俘。

除了报复杀俘之外，另外一种就是为了粮食，为了生计，或者为了稳定军队士气，屠城杀俘。

现在兵荒马，相比同时代将领，杨麟这种只追究穷凶恶级之辈，对老贼不过劳动改造，对掳来的壮丁发放路费遣返，虽然有违现代善待俘虏原则，但在古代可以说仁义之举。

如此用了两天功夫基本确定俘虏处理方略，第三天杨麟率部北上追击袁韬部。