1146 深入交流（1/2）

在“醉乡民谣”的故事片段之中，勒维恩-戴维斯的生活状态没有任何改变，似乎转了一个圈之后，又回到了原地。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取但，细细分析之后，真的是如此吗？

在这短短一周时间里，勒维恩得知了自己即将成为一个父亲，却不得不筹钱处理掉这个孩子，因为怀孕的是自己最好朋友的妻子，也因为他根本没有力和能力抚养这个孩子。

勒维恩遇到了一群怀抱梦想进民谣圈子的年轻，他们选择了向市场妥协，更加年轻也更加商业，而他们取得了成功，他依旧没有。他羡慕，但却拒绝成为他们。

勒维恩孤注一掷地前往了芝加哥，希望能够寻找到自己的伯乐，但失败了。回来之后，他选择成为一名船员，放弃了自己的梦想，却因为姐姐丢掉了他的船员证，而不得不放弃，损失了一大堆现金之后，他又回到了煤气灯酒吧。

他在打转，他一直在原地打转，苦苦求生、苦苦坚持、苦苦挣扎，却始终找不到出，于是，绕了一圈，他还是再次回到了民谣之中。

为什么勒维恩的民谣总是苦涩的？因为这就是他的生。

理解和进勒维恩的窘境状态，对于演员来说，这不容易，却不是核心难题，真正的困难部分在于这些戏剧转折所带来的冲突和波澜，一点一点地改变着勒维恩的心态。

如果没有任何变化，角色就将变得麻木而愚蠢起来，没有波澜也没有起伏，仅仅只是一个平平的直线，所有故事的戏剧化都消失在了表演之中，观众自然无法静下心来细细品味。尤其是当科恩兄弟截取了一个原地绕圈的时代片段之后，缺少表演变化之后，很容易就失去观众的耐心。

当结尾到来时，看似什么都没有变化，但勒维恩终究还是不同了。

蓝礼忍不住开始思考，上一世，奥斯卡-伊萨克的表演是否缺少了层次和变化，这才丢失掉了更多细腻的质感，但脑海之中的记忆却有些模糊了，现在再次回想起来，“醉乡民谣”更多还是留下了一些浮光掠影的片段和概念，细节却彻底丢失了。

某种意义来说，这也说明了部分问题。奥斯卡-伊萨克的表演无疑是出色的，蓝礼个非常喜欢；但却缺少了余韵和度，尾劲不足，影响了角色的延伸，也影响了故事的回味。

在缺少拐杖的况下，到底应该如何呈现出勒维恩这个角色？更为准确来说，到底应该如何呈现出置身于民谣之下的勒维恩，在短短七天之内的挣扎？虽然一周时间不足以让勒维恩的个状态和心态发生翻天覆地的变化，但那些零星的涟漪又应该如何呈现如何挖掘？

蓝礼需要时间和空间，脱离瑞恩-斯通的故事，进勒维恩-戴维斯的世界，但可惜的是，这也恰恰是他现在最缺少的。

无疑，这是一个有趣的剧本，也是一个有趣的角色。

表面看起来，表演似乎没有太多挑战，毕竟，故事没有探讨什么，也没有讨论什么哲学，至少比起“地心引力”的刻来说，“醉乡民谣”似乎就是一道爽的香冰淇淋，没有太多难度；但静下心来，思考之后，就可以见见地发现其中的困难。

远远超出想象的困难。

因为时间的欠缺，蓝礼选择了一个极端的方式，过去这几天时间里，他反反复复、反反复复地倾听着“醉乡民谣”的原声带，一遍又一遍。

没有时间思考剧本，也没有时间探索角色，而是一点一点放松自己，以音乐为桥梁，真正地倾听那些旋律背后的灵魂和生命，也真正地窥探那些乐符背后的时代和历史，进六十年代的民谣世界，进科恩兄弟笔下重新塑造的那个世界。

如果时间充足的话，蓝礼愿意寻找真正的老和专家，经历过那个年代的普通，坐下来促膝长谈，了解六十年代的民谣风，从历史到轶事，从传闻到事实；并且更进一步地了解六十年代的那些民谣歌手，那些成名的、不成名的歌手们，在整个时代流之中寻找到他们的身影。

可惜的是，蓝礼没有时间。

所以，蓝礼通过了更加直接的方式，提出了一系列问题，是在询问身为导演和制作的科恩兄弟，是在询问同一部作品里的合作演员们，同时也是在询问他自己，然后等待着解答，等待着脑风，等待着思想碰撞，给予他更多表演灵感。

“勒维恩-戴维斯不是一个符号，在时代之中，他仅仅只是一滴水滴，微不足道，可能就是一个失败者的符号，但在勒维恩-戴维斯的生之中，他却不仅如此，他就是整个世界。那么，在这个世界之中的变化和动，到底是如何发生的，又是如何呈现的？”

“通过音乐？还是通过表演？亦或者是，通过镜的捕捉和节的铺垫？尤其是开篇和结尾，勒维恩表演了同样的曲目，这两次表演是否有所区别？编曲也有所区别？还是演绎方式有所区别？”

进表演世界之中，蓝礼依旧是那个