第103章 冥府之门 （完）（3/3）

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其二为动（亦称灵动）而修者，此法静极生动，识静寂，元调动，而形体自动，其动受元所指挥，不以主观意志为动念，千姿百态，顺应自然，乍看杂，实则有规。其功效较之有为编排之法优胜一筹。道法自然．此法颇合自然之旨趣，但此法宜先攒簇五行，和合四象，调和体内之阳，避免所出之气过重，易被魔控而歧途。如能真知其理其法，此乃一上乘法门。动而修真者，其目的和效果，实乃炼形化，使谷化，祛病除疾，疏经通络，补漏健形之目的，属于炼丹法中的起手“清地平基”法也。

动而修者，此乃“清地平基”之捷法。生处世，受七六欲之困扰，八邪病痛之侵蚀，脏腑受损，经络阻滞。男子十六岁一过，半半阳之态被打，上耗其，下耗其命，元、元气、元被天地万物所夺，此乃常。然修真者把握阳，形兼修、命双修。修形必增寿，“返老还童有妙方，重寿则需只病通脉”。以动完成此步则速，以静完成此步则缓。

去病气通经络，有为套路功法极难面面俱到、主次分明、先后有序，俗云：“有为般般假，无为处处真。”所以，动修仍以动而修者为上佳之选。动顺应自然之法则，其理奥，其动真实，其调准确，其序井然，其效迅速。而且其动中有静，先天元和后天识同步协调而炼，起始已握命双修之门匙。诸同道可自行体悟，已有自发动经历者，体会余之教当有所收获，如再得吾之八脉修金丹诀，则更能顺水行舟，早登阶梯。

静而修者，起始即静坐收心放心，炼己采药炼用，如得真诀，其成功一样有望。但费时较久而已，以静修道香，光易得，命火难求，特别是年龄稍长和身患陈疾者。

动静兼修，此法较前叙之单一修法更完善，更合道之法则。动静兼修之法，掌握了形兼修，命双修之总旨。由静而动，再由动而静，即得整修和兼修之真趣，外动内静，内动外静，动和静只是相对而言，此乃自然法则。例如灵动前的静，形静而动。