第八十章 往来寒热（1/2）

看着萧如雪那失魂落魄的样子，朱古力在一旁急了，只见他用双手掐着陆修远的耳朵，瞪着眼冲着他说道：“兄弟呀，没有你这么说话的，你这是要把萧大小姐吓死吗？！”

陆修远此时也只能呲着牙尴尬一笑，他偷眼看了看萧如雪，对她投以歉意的眼神，然后转过来继续说道：“徐大哥，你可知萧大侠为何每丑时疼痛得最严重吗？”

徐灵胎自幼熟读《黄帝内经》与《脉经》自然熟知经脉的运行规律，于是他不假思索的回答道：“足厥肝经旺于丑时，萧大侠的主病在足厥经，自然是丑时最重了。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取”

陆修远轻轻一点表示认可，接着他又问道：“那徐大哥可知萧大侠何故往来寒热呢？”

徐灵胎其实早就思索过这个问题，然而却一直不得要领，于是他摊了摊手摇说道：“这个问题我一直处于懵懂的状态，按说这往来寒热之证多发生于少阳伤寒或疟疾，一般来说，少阳伤寒之往来寒热多凭脉证便可知晓，这一点仲景先师在小柴胡汤那里自有详细的解读，而疟疾之往来寒热多是有规律的，如隔虐，间虐等等，然而萧大侠所患之病即不同于少阳伤寒的脉证，其往来寒热又没有明显的规律，这一点我实在是弄不明白，还望陆兄予以赐教。”

陆修远原就有意以此为契机来向众拆解萧大侠的病，他自然也就想说得详细一点，于是他稍微整理了一下思绪，娓娓说道：“实际上无论是少阳伤寒还是少阳郁滞，这里顺便说一句疟疾之证实为少阳郁滞，其造成往来寒热的关键就在于少阳经实为三阳出之枢机，拿少阳伤寒来说，外感风寒邪气侵少阳经与正气相搏，邪正纷争，正气胜则发热，邪气胜则恶寒，正邪争故而往来寒热，少阳郁滞之证亦是同理，都是在出的枢机上进行了正邪的争，因此可以说正邪争出现在枢机上，便会出现往来寒

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热。

我们由此便可以将这个理论承接到厥经这里，如果说足少阳经为阳分出枢机的话，那足厥经便是分出的枢机，既然同为枢机，那么无论是厥伤寒，还是厥郁滞，只要在这里出现了正邪争，那就同样会形成往来寒热的证侯表现。

我们先说说厥伤寒形成的往来寒热，张仲景先师在《伤寒论》的厥病篇中多有提及，如第三百三十六条的‘伤寒始发热六，厥反九’，三百四十一条的‘伤寒发热四，厥反三，复热四’，三百四十二条的‘伤寒厥四，热反三，复厥五’，等等，由此我们可以知道厥伤寒是可以形成往来寒热的，且其规律往往难寻难觅，仲景先师是用厥与热的时间长短来判断病之进退的。

我们再回到萧大侠的病上面，萧大侠的往来寒热便发生在这厥经上，只不过他所得的不是厥伤寒，而是厥郁滞！

关于厥郁滞会出现往来寒热的现象，宋代大观年间的著名医家郭稽中就曾有过类似的论述，其在书言道：‘阳不和，败血不散，能令乍寒乍热。胜则乍寒，阳胜则乍热，阳相乘，则或寒或热，其治法总以逐瘀为主，若误作疟疾治之则谬矣’由此可见厥瘀血不散是可以造成往来寒热这个证侯的。

当时郭稽中先生给出的治疗方案是他自己增改的柴胡四物汤，我们亦可遵循此思路为萧大侠疏方。”

说到此处，陆修远停下来喝了水，喘了气，毕竟他的体力堪堪恢复，刚才这一番解读也是很消耗力的。

徐灵胎此时则是听的张结舌目瞪呆，陆修远的这一番惊天言论是他从未领悟到的，听着这一段段振聋发聩的医理，徐灵胎显得有的发懵，他一方面觉得这些理论已经超越了时代显得有些不可思议，同时他又觉得这里面奥妙确实是

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有理有据有根有由的，因此他只好拧紧了眉，在那里认真的归纳着：“少阳伤寒，少阳郁滞，厥伤寒，厥郁滞，它们都可以造成往来寒热，且其中的关键就在于少阳厥均为出之枢机，所不同的是一个为阳分枢机，一个为分枢机而已，正因为其二经为枢机，故而会因正邪争而出现寒热进退，从而形成往来寒热的现象……”

一番默念让徐灵胎觉得豁然开朗，他惊叹于陆修远的智慧，他实在是不明白年眼前这个纪轻轻的小大夫怎么就能领悟到如此的奥义呢，看来天外有天上有这句话说得一点都不假，眼看着陆修远揭了萧大侠病证的玄机，现在的徐灵胎最想知道的便是陆修远会如何给萧大侠开方。

要知道，萧大侠目前的病势已然成了危局，普通的方药是根本无法撼动他那个死结的，同时也来不及阻滞他那已经开始扩散的瘀血，因此在双重压力的迫之下，他实在想不明白能有什么方子即能攻城拔寨又能阻滞扩散呢？难道是他刚刚提到的那个柴胡四物汤吗？

想到此处，徐灵胎带着满脑子的惊讶与疑惑，张问道：“陆兄