922.奢侈品文化（3/3）

。这种时尚渗透到了欧洲生活的各个层面，如用物品、家居装饰、园林建筑等。丝绸面的高跟鞋、饰有华夏元素的衣裙、象牙的瓷片装饰的扇子、芬芳怡的茶叶……华夏元素从宫阙流传向市井，进常生活。

在对华夏风尚的狂热追捧下，还有各种让哭笑不得的趣闻轶事。据说茶叶最初传欧洲之时，曾被上流社会当成包治百病的良药，们用它来治偏痛。而瓷器的身世在欧洲更是显得扑朔迷离，们认为它可以试毒，可以吃，还可以唤醒灵魂。

在“华夏热”流行欧洲期间，们对中国物品趋之若鹜——拥有来自东方的器物，就相当于过上了优雅、奢华、尊贵的生活。那时欧洲对我国商品的痴迷程度，绝不亚于现今国对欧美名牌的追捧。自从马克·波罗著名的游记问世后，西方对于这个遥远、秘、富庶的东方国家充满了各色各样的想象和向往，追捧东方的物产和艺术，打造奢华梦境。这一切，正如圣洛朗所说：“有什么国度这样引遐思呢？只有华夏……”

一如如今国对西方国家的态度。

甚至在今天，越来越多的西方奢侈品品牌，旗下的产品里，也开始不断增加华夏风的元素。

其实这就是一个回，所以为什么说，奢侈品是社会发展到一定程度必然会出现的东西呢？过分消费，攀比消费什么的，当然是不提倡的；但同时也不可否认，当奢侈品发展到一定程度的时候，它确实就已经具备了文化的属。

所以周方远不认为自己做错了什么，他不过是顺应社会发展，顺势而为罢了。