第十四章 混乱的道(1/2)
贞观二十二年到底发生了什么,谁都不清楚,按照熊韬的说法,从那一年开始道变的混
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有多混
,道的门槛变得非常低,但每一位
道的
,稍有不慎就会引发混
变为邪祟。
开学前在宿舍那4名变为邪祟的学生就是因为天赋太好,提前触碰到了“道”,导致自己被混
感染,成为邪祟。
如果自己内心不够坚定,非常容易会被混
感染,所以道宫才会收取十八岁的成年
,十八岁对于
类来说心智已经相对成熟,对于自己的内心也能够更好的控制。
总的来说,按照赵玄的理解,从贞观二十二年之后,道的修炼越来越简单,但如果道心不稳,变为邪祟的几率也大大增加。
至于道的境界,在书里就有标明,一境一景,步步登天。
第一景——黄庭筑基:修身养
,照见黄庭。影响
之一身的本命元气,通过吸收水谷
气或者经年累月的缓慢积累,在丹田处形成先天元气。
这一境界几乎与普通凡
无异,最多就是飞檐走壁、开碑裂石、耳聪目明,最多为十
敌。
第二景——五气朝元,吸收天地元气与自身本命元气融合,灵
合一,掌握一些粗浅的法术,百病不生,可百
敌。
第三景——三花聚顶,可习得神通,法术威能初步显露,衍生神识探查天地万物,可千
敌,寿元百年。
第四景——
阳
汇,刚柔并济,生死无常,飞天动地,刀枪不
,法术通玄,鬼神辟易,寿元可突
300年。
第五景——混元金丹:大能之境,可称之为真
,重塑
身,无漏之体,神游太虚,撑开法域,法域之内堪比神灵,一切规则皆有其做主,寿元可突
500年。
第六景——神灵法相:大能之境,可称之为真君,造化
天福地,寿元可为700岁。
至于更后面的境界,书中没有记载,赵玄也就不得而知了,熊韬也没有在教室内介绍,有学生问起,反而被骂好高骛远。
看似每一境界能够增寿200余年,但自贞观二十二年之后,便很少有
能够突
第六景,寿命也没有那么长,境界越高,触碰到混
的可能
也越大,仿佛就像一个个定时炸弹一般。
根据书中关于道境的记载,赵玄对于所谓神的疑惑也消失殆尽,他们
中所谓的神,也就是第六景以上的道者,根本上还是从底层修炼上去的,哪怕被封的神,也没什么区别。
至于所谓的道,在赵玄看来就是自然规则的体现,掌握自然规则是修真的本质。
“都看好了,你们每个
都要在中枢神经也就是眉心这里开辟属于自己的道识,现在开始我叫到谁的名字,谁就到讲台上来,我帮你们选择道识。
第一个,刘季。”
说罢,熊韬双手摆了一个五心朝元的手势,虚空之中便显现出一位道
手持七星钢鞭,体型和他一样的魁梧。
看到这一幕,很多学生都张大了嘴,刘季犹豫了一下之后,便立马跑到了讲台上,熊韬不知什么时候拿出一块玉圭来,将中心的圆圈放在这名学生的眉心处。
在外界看不到的
况下,一个个走上讲台,好在
数并不多,每个
所需要的时间也不太长。
按照熊韬的说法,谁凝结的道识越强,谁的天赋以及未来就更好,像熊韬的道识就是一名故往的守山大神,以力大无比为傲,看体型,道识什么样,将来的发展也会有影响。
想要成为一名道者,凝结道识是第一步,接下来还要将水谷
气转换为先天之气,第二景就可以凝聚法。
如果将道者看做一辆汽车的话,法就是发动机需要的汽油,法的多少决定着汽车的续航里程,而道识便为汽车中的发动机,决定汽车的质量。
“下一个,赵玄。”
终于
到了赵玄上台,之前有很多
甚至凝结出了一品神将,大家都在看着赵玄这位两次从邪祟手中活下来的
能凝聚什么样的道识。
见
到自己上台,赵玄
吸了一
气,慢慢朝着熊韬走去,距离越近,从熊韬身上感受到的压迫感也就越强。
“闭目沉思,集中
神不要动。”
玉圭放在自己额
,赵玄感觉到一阵冰凉的气息窜
自己脑子里,自己长这么大从来没有像现在这样的放松惬意,仿佛有
在给大脑皮层按摩一般的舒服。
在一片黑暗之中,一点星光闪亮,而且发出光亮的范围也越来越大。
赵玄看到一位身穿甲甲胄的老
出现在自己面前,披
散发。
“五品神将一名。”
“吁……”
赵玄都不清楚自己是如何从讲台走回自己座位上的,因为那种大脑冰凉的感觉实在太爽,内心也在久久回味着,不愿意忘记。
前世因为身患胰腺癌的原因,赵玄经历过别
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