第二十章 咏生盛典(下)(1/2)
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进赛博时代将近20年后、2020年代初,社会与文明的危机加剧严重,也到了新思
的中期阶段。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
在那个时候,坚持传统类与
自然本质和意义的思想家、企业家与武道者们,联合在一起组成了“
本派”同盟。
他们的对立面,是一些已经激进到疯狂的学者与权贵极端势力,被称作“神格派”。
“神格派”认为,类应该完全摒弃自然生命本质,通过科技去拥抱全新生命形态,追求成为一种共同永生、类似传说中神祇的存在。
并与AI仿生一同建立,未曾设想过的文明与世界。
最后,两派间无法调和的矛盾,带来了世界范围内的四次大战,其中还包括极度惨烈的几场局部核战。
这关乎类命运的战争,经过5年,以
本派的全面胜利告终。
战后,世界的格局由东亚联合体、北美联邦和新欧盟所主导。本派掌握了绝对统治力,对神格派进行了彻底的大清洗。
三大势力内都制定了极其严格的本派核心律法:
一,类的定义。被法律承认的、享有权利并承担义务的
类新生后代个体,必须是、也只有是、并将永远是,自然
生命体一雄一雌
配产下的结晶才可以。
允许一定程度的科技辅助手段,去解决一些自然个体天生的生育缺陷与疾病,例如不孕和基因遗传病,有同样极严格的限制和标准。
二,类的定义。满足上条,任何被法律所承认的
类个体,无论进行何种形式的义体改造,原生血
有机体的比例不能低于23%。
允许任何安装功能
内置脑机,但绝对禁止替换原生大脑,否则将被除去自然
身份,无论身体其它部分的义体改造比例。
三,基因技术。允许用科技手段来实验并促进类基因的进化,但必须基于基因自然变异的节点,禁止
为创造基因变异的起点。
全世界范围内绝对禁止任何形式的自然克隆。
四,仿生。允许制造仿生
的智能达到自然
水平,但在原始编程时必须加
安全机制源代码,抹除一切仿生思维出现哲学思考的可能
。
设立仿生审查机构,从自然
的伦理、社会运转和
文需求出发,严格监督仿生
在社会中的
况与动态,并制定仿生
社会功能的允许范围。
仿生拥有大部分和自然
相同的
权,他们的存在受法律限制的同时,也受法律的保护。
五,对于仿生外的机器AI。三大势力一起建立了,共享的
工智能大数据监察管理机制,尤其是针对网络,时刻密切监视并预防具有危险
的程序“Bug”、“Error”突变。
危险的定义,标准为是否会导致
工智能出现“自我意识逻辑”与“生命思维特征”。
不同地区的当地法律会有所出,但全部都以这五条为绝对核心原则。
赛博新思的最后,以这些核心原则所代表的
神思想为终点。
2027年一切尘埃落定,世界的本派统治势力共同宣布,
类文明得到拯救,没有、也永远不会走上神格派的那种错误和毁灭的道路。
和平恢复,以自然类生命为本的绝对真理确立,各个地区的主要城市都在那一年,举行了首次祈生节典。
从那之后,祈生节典成为全世界最重要的节庆典,流传下来。
类社会也确实进
了高速发展,科技不断突
的“新生繁荣”纪元。
五十年后的今天,回看去,那算得上是
类的一次自我拯救。
可同时,这无比巨大的胜利,也令本派资本力量获得了无上的普世权威。
独大之后无限膨胀,寡资本对世界的统治更加根
蒂固。
半个世纪过后,新的危机已在悄然酝酿。
而且,既然确立了自然的真理地位,那便要面对自然
的固有缺陷和黑暗。
无止尽的欲望和贪婪,更加发达的科技,催生出新一疯狂的念
与渴望。
神格派的幽灵,飘着从未远去。
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游行队伍缓缓前进,歌姬们的咏唱声如同梦呓,又有直心灵的异样清晰,仿佛痴迷、着魔。
这就是童年时,许青堂哥推荐给自己的那首《傀儡谣》。
许武抬起,忽然有异常
愫涌
脑中,被天书病毒变异进化的血
,同时出现了奇怪的发热反应。
漫天樱花花瓣落下,大道两侧许多观典的,已合上双眼随着歌谣念念有词。
面容上均是忘我的陶醉。
古老的歌谣,似乎已充斥于整个城市的天地之间。
“
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