第两百九十三章 潘羊对抗王权的第一个人文概念(2/2)
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给他,他就欠了我们钱。”
“他会产,会完蛋。”
2号绿洲的阿战,沉稳地说:“但是,这只是对于一个普通的隶主和土地主来说。照你所说,狼
王不只是拥有土地和
隶,他还自称是神,掌握着所有
死后灵魂的归所,狗
尊重他,如同手脚听大脑的指挥,狼
王即使被拿走了所有的土地和
隶,他仍旧可以凭借自己的影响力轻易地从那群自愿被压榨的
民手里,拿到土地和
隶。”
现任阿卜认为狼王与绿洲是敌对的,因为双方的定位问题。
双方最大的冲突在于,私有财产是否受到保护。
狼王认为所有财产都是他们的,而绿洲尊重每一个
的私有财产,这种冲突几乎是必然会有敌对。
现任阿卜,斟酌道:“前期我们可以假装是国王的朋友。”
“我们一边扩展我们的生意,让狗的社会离不开我们,一边购买下来更多的土地和
,解构王室的物质基础。”
“我们再一边向王室购买到更多的特权,让狗习惯我们。”
“最后,我们要告诉我们的狗们的雇员们,让他们知道每个
都是独立的,每个
的生命都是宝贵的,每个
的财产都不能被被
侵犯,我们要他们自尊自主,并在我们的环境里功成名就,成就自己。”
“我们要让他们极度渴望财富,追求财富,喜财富,最后让财富取代他们心中的神。”
现任阿卜说:“在绿洲,所有私有财产都是神圣不可侵犯的,这就是我们为了对抗王权所设立下来的第一个文概念!”
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