13.《血狱魔身》（3/3）

生，佛门讲究功德圆满，要想渡必先渡己，但在黄凡看来，这些佛门弟子满天下苍生，佛法经法出成章，让不禁有立地成佛之念想，实际上也是一种灭心智蛊惑之法罢了。

儒、道两系修士注重于神魂和真气修为，道门讲究万法自然，以天地为师，以自然为伍，认为天道无为，一切皆有定数，门下弟子也大都是一些自由洒脱之，儒家注重司仪，分尊卑等级，侧重于治心修身，所以儒门弟子基本上全在皇朝帝都中任职。

武者修为达到武士九重之时，加上自小打熬筋骨，培养气力，所以其身力量在武士修为时可勉强达一象之力，在武兵级时也是不超五象之力，而后身力量依个而定，毕竟有些气运眷顾之得到一些增加身修为的天才地宝后，其身之力总会异于常。

妖兽、魔修也是如此，魔修熬炼身的方式比之武者，更为痛苦残忍，多是借助外力锤炼身，有拍打，针刺，刀劈等等之法，所以说魔修多为心怪异之辈，但同等修为下，其整体实力与妖兽相比也不逞多让。

妖兽、魔修修为在士级时也不会超三象之力，兵级时不超八象之力，而后也是根据血脉天赋等原因而各不相同。

而且他的修为现在也顺势达到了武兵级，但在兵级时，其身力量便已达到了十象之力，足以见《血狱魔身》和火鸾血对于身强化之恐怖，这二星功法果然不简单，比他前世主修功法强的不止一星半点，而且这还只是第一层。

并且他的身强度也是得到了很大提升，把他出门时就一直携带的钢铁剑抽出，直接往手背一划，果然，细腻的皮肤上只留下了一道白痕。

按照这方世界炼器体系中法器的等级划分，他现在的身强度已经达到了凡器顶峰的层次，再进一步就是九星灵器的身强度，凡器与灵器相比，天差地别，修为不到武灵，灵器拿到手上甚至还比不上凡器好用。

（本章完）