第五回、泰山日出：人生若只如初见，尔就仍非我对手(2)（3/4）

的：&lsqu;太武放洋，用甲寅针七更船取乌蚯。用甲寅并甲卯针正南东墙开洋。用乙辰取小琉球。又用乙辰取木山。北风东涌开洋，用甲卯取彭家山。用甲卯及单卯取钓鱼屿。南风东涌放洋，用乙辰针取小琉球，至彭家花瓶屿在内。正南风梅花开洋，用乙辰取小琉球。用单乙取钓鱼屿南边。用卯针取赤坎屿。用艮针取枯美山。南风用单辰四更，看好风单甲十一更取古山，即马齿山，是麻山赤屿。用甲卯针取琉球国为妙。&rsqu;&rdqu;净慧和尚当年误将此书当作武功秘籍背了下来，时至今，仍然记得清清楚楚。

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湿儿道：&ldqu;这段文字好像全是些古代航海家习用的术语，奥难懂。据记载，明代出使琉球，多由金门岛正式出洋。第一句的&lsqu;太武&rsqu;即指金门岛，&lsqu;乌坵&rsqu;则指福建湄州岛东的乌坵屿，这里是祭献天后妈祖的地方，是出洋者的必拜之地之一。&lsqu;小琉球&rsqu;则指我国的台湾宝岛。这段话大致是说，从福建金门岛经台湾海峡，再经由钓鱼屿等岛屿进琉球国境的航海方法。如此看来，钓鱼屿便是钓鱼岛无疑。&rdqu;湿儿从小就习文练武。在武学方面虽想当大侠，却因为怕苦怕累，以致武功始终不流。习文方面原本也不甚努力，但是她天资聪颖而且记好，读过的书便都还记得。此时，在几个成天念经的大和尚面前竟也能侃侃而谈。华克之更是被她说得懵懵懂懂、似懂非懂。

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湿儿见华克之呆呆地看着自己，忍不住偷偷掐了他一下，才又继续说道：&ldqu;书中说，钓鱼岛是在进琉球国之前经过的，清楚地表明钓鱼岛等岛屿在明朝的海疆之内。我记得另有一本明朝典籍，说是到了古米山才算进琉球国。恐怕东瀛贼子偷走此书的目的，便在于毁去钓鱼岛属于我国领土的证据，真是狼子野心。&rdqu;说完这些话，湿儿自己也觉得奇怪，我怎么还懂这些东西呢？以前我都是听哥哥的，他现在不在身边，华克大哥又没读过书，我倒是成了文化。

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澄定和尚等自然把佛教经典背得滚瓜烂熟，但于佛教 之外的典籍就甚少涉猎。此时听湿儿说丢失的《顺风相送》一书是钓鱼岛属于我国领土的证据，便都咒骂倭寇不止。净慧和尚道：&ldqu;贫僧当初见此书既非佛经，亦非武功秘籍，便不再留意。没想到因贫僧等的疏忽，导致此书被倭寇盗了去。若因此被倭寇毁灭掉有关国土的证据，贫僧真是罪孽重。 阿弥陀佛，罪过罪过。&rdqu;华克之道：&ldqu;净慧大师不必自责。咱们找机会把这本书夺来。华某就不信咱中土武林斗不过倭寇！&rdqu;

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华克之和湿儿在长安待了两，一边游玩一边暗中查找倭寇的踪迹。却哪里见到倭寇的半点影子？湿儿道：&ldqu;我有种预感，那个焦山便是本！&rdqu;华克之奇道：&ldqu;不是说本是畜生么？可是焦山明明长得跟一样。湿儿妹妹，你冤枉焦大哥了。&rdqu;湿儿扑哧一笑道：&ldqu;说他们是畜生，自然是骂他们。因为他们残忍变态，算得上是面兽心。&rdqu;心想，华克大哥真朴实，竟把家骂的话当了真。

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湿儿又道：&ldqu;华克大哥，你说金瓶似的小山上的陷阱有没有可能是倭寇布下的？&rdqu;华克之一惊，随即答道：&ldqu;不会吧？倭寇只是来夺书，他们的目的是妄图霸占咱们的钓鱼岛。跟金瓶似的小山有啥关系？&rdqu;湿儿道：&ldqu;那就不对了。为了钓鱼岛，咱中土武林和东瀛武林少不了要狠狠地打上一架。这是国际大气候和咱们自己的小气候决定的，是迟早要来的，是不以们意志为转移的。咱们武林士是夺岛的力，如果倭寇先设毒计除掉中土武林士，不就轻而易举把钓鱼岛霸占了吗？&rdqu;

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华克之想了想道：&ldqu;湿儿妹妹说得没错，的确是这个理。那咱们打的赌怎么办？倭寇算邪道还是正道？&rdqu;湿儿道：&ldqu;倭寇比邪教还邪恶，当然算邪教才对。&rdqu;华克之道：&ldqu;如此说来，如果是倭寇布下的陷阱，那也算我赢？&rdqu;湿儿道：&ldqu;那是自然。&rdqu;

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忽然，湿儿又道：&ldqu;不对！即使是邪教中，却也不愿钓鱼岛落倭寇手中。如果硬要将倭寇、邪教和正教分成两队的话，肯定是倭寇算一边，中土的邪教和正教算一边。&rdqu;华克之道：&ldqu;湿儿妹妹说得对。邪道上的虽然残忍，是大坏蛋，可是邪教中的大部分也是国的。如果倭寇要夺咱们的钓鱼岛，邪教多半愿意跟正教一起抗击倭寇。那湿儿妹妹赌这个谋是倭寇还是中土武林设的？&rdqu;

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