第20章 兔不自知（2/5）

忍不住拿去她跟前夸耀，邀她同享。

小龙摇了摇，只微笑看着卓玄青，让他自行享用，没有腹之欲，也不存厌羡之。

卓玄青早已饥肠辘辘，美食当前，也顾不得推辞，当下便张咬食，大快朵颐。发布地址ωωω．lTxsfｂ．Ｃ⊙㎡

饥饿的腹内宛如无底，让越吃越饿，香的兔更是勾起无尽的食欲，一张大嘴咀嚼不停，根本就填不满。

卓玄青犹如风卷残云，狼吞虎咽，一只兔子眨眼间就被吃完，只余空的骨架丢弃在脚边。

他仍觉不饱，双手张开，急抓住另一只兔子，张开大狠咬下去。

不多时，两只肥美的兔子都被他吞腹中，流油大手捧起最后两颗兔心，一同塞中，这才心满意足。

饱食后的他，懒洋洋躺在地上，身心舒畅，神色松弛，暖暖的阳光洒在身上，有些昏昏欲睡。

许是察觉到了自己的失态，卓玄青连忙起身告罪，开始收拾满地残局。

小龙恬不在意，只是看着散落的兔骨问道：“在你眼中，与兽物的区别是什么？”

卓玄青一怔，马上想到刚才美味的兔，兔子被自己所吃，而他也以此饱腹存活，便脱而道：“吃兽，兽被吃。”

他刚说出，忽然想到师娘就不需要吃兔，而且也有被猛兽吃掉的时候，于是连忙摇了摇，暗道师娘莫非是在考自己？

不过这有何难，就是，兽就是兽，天生就不一样，自然处处都是差别。

卓玄青想了想，道：“能言、能写、能想、能造，兽皆不能。”

“那神雕呢？”小龙问道。

卓玄青一时哑然，是啊，神雕不仅能写能画，甚至还能像一样感悟修行，而且师娘曾说过，神雕是可以和师父通过意念直接谈的，只是一般达不到那种境界而已。

卓玄青想到了孟子的禽之辨，可一旦放到神雕身上，又显得矛盾重重，他思虑良久，斟酌道：“有七六欲，心生喜怒哀乐，禽兽只有本能，不知悲欢离合。”

“羊有跪，鸦有反哺，虎不食子，舐犊，万物皆有，只是不诉言，不为悯。”

听到这番话语，卓玄青心中泛起迷茫，禽兽也有自己的感么？ 那它们又是如何看待自身，看待这个世界的？

“可是师娘，如果它们也有感，也能思考，那岂不是……岂不是……”卓玄青一时语塞，无法表达出心中模糊的想法。

“岂不是除了以外，还有不一样的视角在观察这个世界，也可以说，这个世界会变成很多个世界。”小龙接着卓玄青的话，意味长地说了出来。

卓玄青张了张嘴，师娘前一句话刚填补他脑中的空白，下一句却变得更加邃，让完全听不懂。

他只能以自身为起点，理解道：“但兽终究是兽，只有才是万物之灵，才能更刻地感悟天道，万物亦是围绕才能生存，才能得道。”

小龙微微一叹，点道：“生于天地，与万物互相依赖，互相影响，本身也是万物的一部分。又善创于物，磨石开刃，执火造字，知礼明德，是为万物之首，继而统御生灵。”

小龙说着，在地上画了一个圈，圈里面一株野正茂盛生长，几只蚂蚁在叶间来回逡巡。W)w^w.ltx^sb^a.m^e

她看着那株野说道：“就像它一样，既可以借助阳光雨露生长壮大，为下面的蝼蚁遮风挡雨，又能够把土壤榨，使得整片大地变成荒芜，野火一来便焚尽万物。”

卓玄青似懂非懂，问道：“感悟天道，壮大自身，是为了更好地享有万物，为己所用，怎会带来毁灭？”

“万物以欲相连，互为因果，在其中，更为万欲之因，万欲之果，与尤甚……”

“以欲相连，互为因果？”卓玄青心中一疑，随即想到：色欲是欲，贪欲是欲，食欲是欲，权利欲也是欲，与、与物间的万般因果，都牵连着欲望。

“于物之欲念便为物欲，物欲昏蔽，索取无度，便迷失自我，沦为物，继而祸间。”

卓玄青一回听到这种说法，转念一想却又表赞同，莫说那些贪婪成的食者，就看司徒老贼这么多年一直觊觎师娘美色，最终变成一个贪色嗜血的疯子，不就是个现成的例子吗？

欲念一起，便是刀山火海也无法阻挡，因果纠缠下，必是尸山血海与数不清的恩怨仇。

再看贪食美味的自己，如果毫无节制地吃享，用不了几年就会荒废武功，变成一团臃肿不堪的球，最终被嘴中的美食反噬，自食其果。

然而知易行难，就像元神与识神一体两面，不能同醒，的欲望又如何能控制呢？

卓玄青向来随，没有地思考过这些，只叹道：“但这就是，谁又能改变什么呢？”