【碧血剑之玉真幻境】 第一章 金蛇将死伏冰蚕 玉真重生降飞魔（3/9）

少林寺，却对佛法不感兴趣，了解甚少，对道法倒是颇为向往，数年间走遍中原

大江南北，拜访道家各派，更是东渡东瀛，钻研阳术，曾在昆仑山与逍遥子论

道，二争道数年，不分高下。逍遥子创立逍遥派，传绝世神功北冥神功等武学，

那道不甘示弱，闭关数 十年写《太上渊神经丹诀》一书，待经书写完，也是

耗尽心血，灯枯油尽，他出身少林，便念旧将这书藏于佛像内，因此这套武学江

湖中并未有知晓。

那玉真子身中混元功与冰蚕毒，便抱着死马当活马医的心态又练了此书，

却没想内功竟然有所进益，渐渐可以融合体内的纯阳至寒之气。但即便如此，那

水晶冰蚕也非俗物，数之后，体内阳气渐少，寒气大盛，幸好用此心法融合了

一部分阳气，对冰蚕有少许的压制之效，冰蚕毒复发由三五转变为数月一次。

那内功心法甚是练的艰难，玉真子自诩自幼在武学一道颇有天赋，师门三五年

便将本门武学尽数学会，但此内功心法，纵是玉真子苦思数，才勉强练到第二

层。但即便是这第二层，威力却着实不容小窥，那他学会之后，只见他凌空打

了一掌，便见数丈 之外的树上被掌力震开一个大，他走进一看，见黑焦焦

的，像是被火烧过似的，他伸出手摸了摸，只觉得一阵凉意从手掌处传来，他定

睛一看，发现烧焦处竟结有一层薄薄的冰，他大吃一惊，这等武学可谓是闻所未

闻，普通学武之，练得内功要不是以阳火为主或者以水为主，从未见过一掌

之中同时蕴含着阳水火之力。他想贪多苦学，一连数不得进，经书中言道

阳协调之法，玉真子苦练不可得，反而有了走火魔的趋势，这才被迫放弃。

但庆幸此内功心法只是经书的一部分，名叫无极经，而另一部分则是阳互补之

术。

其实玉真子不知，他之所以无法修炼无极经，在于那道并未说明无极经与

阳互补术的关联，阳互补之术乃是以体为炉鼎，在体内炼制内丹，以

子三（汁、、水）药引，辅以文火与武火（文火为投意合，武火为

烈贞洁），又以九法为根基。可炼化气，气和与神，天合一，阳变化。

阳互补之术可修炼内丹，炼至九丹。那道出身少林，还是处子之身，对天地

阳合颇为神往，道家重在阳调和，是以在这道的刻苦钻研之下，一套基

于阳合的道家武学由此诞生。但这无极经却更加神奇，昔道身在少林寺，

学的是佛家武学，后他钻研道家，东渡东瀛，所学甚杂，这无极经便是将这些杂

学融合在一起的武学，协调武学之中的阳之道。玉真子所学只有本门功法，没

有杂学可融合，自然是无法修炼。那碰巧他体内同时被烈掌和冰寒击中，正好

可以用无极经协调修炼。而这阳互补之术与无极经相似，但又有所 不同。无极

经需要修炼之前便有很的根基，将所学取其华去其糟粕，创造出新的武学。

而这 采补阳之术即便是没有根基也可修炼。

经书中另载有道家符箓术，名曰七魂符。分七魂，一为侍犬；二为伏豕；

三为雀吟；四为噬鲗；五为绯独；六为畜慧；七为雔飞。分别为：喜、怒、哀、

惧、、恶、欲。这符咒中下， 三月之内不解，便会发作，到时或哀哭，或大笑

不止，求生不得求死不能。此法乃源于佛家七欲，道家七魄衍化而来。

玉真子修炼了无极经，将体内阳做了协调，但这冰蚕远比烈掌厉害的多，

是以无极经虽然完全化解了烈掌，但只融合了一小部分冰蚕寒毒，庆幸他身为男

儿身，每都有阳气产生，再加上冰蚕休眠，是以平里看似无事，但每过俩三

月便会发作一次。但这发作一次，却常常差点能要了玉真子的命，每次他都能

感觉自己像是坠了十八层炼狱，痛不欲生，有时候能煎熬整整一宿。这些折磨

都印在玉真子心中，想着有朝一能找袁承志等加倍奉还。

故此，玉真子擒获孙仲君，并不着急杀她，反而让她逃跑几次，正如猫捉到

耗子，总是要玩耍才行。他见孙仲君抱了必死之心，心中倒也不恼。只见他剑花

如雨，刷刷刷的便把孙仲君的白衣裙斩得碎，不挂一缕，露出那少般的赤

娇躯。

孙仲君虽然蛮